تـدارس القــرآن الكريــم
Tadars.com









وقفات "ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ" سورة الواقعة آية:٥١




(ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ ❨٥١❩)
التدبر
دروس ليدبروا آياته - سورة الواقعة
اية : 51 - 52 ــــ ˮناصر العمر“ ☍...
سبحان الله مع ان الزقوم كالمهل يغلى في البطون الا انهم يملاون منها بطونهم واعجب من ذلك لما يطلب اهل النار ان يشربوا فان الله تعالى يشربهم شراب الحميم العقل يقول بانهم اذا وجدوا الشراب عبارة عن حميم ان يمتنعوا منه لانه لا يزيدهم الا عطشا ولكن مع ذلك وصف الله حالهم بانهم شارب شرب الهيم اي كالبعير الشديدة العطش نسال الله ان يجيرنا من عذاب النار ــــ ˮبدون مصدر“ ☍...
(ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ ❨٥١❩)
احكام وآداب
تفسير سورة الواقعة من الآية 41 إلى الآية 56 من موقع الدرر السنية في موسوعته التفسيرية الرائعة التي تحتوي على : - غريب الكلمات - المعنى الإجمالي - تفسير الآيات - الفوائد التربوية - الفوائد العلمية واللطائف - بلاغة الآيات. ــــ ˮتفسير موقع الدرر السنية“ ☍...
(ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ ❨٥١❩)
تفسير و تدارس
تفسير ابن عثيمين سورة الواقعة
تفسير الأية 51، 52، 53، 54، 55، 56 ــــ ˮمحمد بن صالح ابن عثيمين“ ☍...
تفسير سورة الواقعة دورة الاترجة
آية 51
من:00:08:50 إلى:00:09:19 ــــ ˮمحمد بن عبدالعزيز الخضيري“ ☍...
خواطر الشعراوي سورة الواقعة
الآيات 51 ، 52 ، 53 ، 54 ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“ ☍...
المجالس في تفسير المفصل
الايات 51 الى 55 - سورة الواقعة
من:00:29:20 إلى:00:31:32 ــــ ˮصالح الفوزان“ ☍...
تفسير محمد العثيمين سورة الواقعة .
تفسير الآية (51) ــــ ˮمحمد بن صالح ابن عثيمين“ ☍...
إشراقات قرآنية
سورة الواقعة الآيات 51 و52
من:00:02:46 إلى:00:03:16 ــــ ˮسلمان العودة“ ☍...
التعليق على تفسير ابن كثير
تفسير آية 49و50و51و52و53و54و55و56 من سورة الواقعة ــــ ˮعبدالرحمن العجلان“ ☍...
التعليق على تفسير الطبري
سورة الواقعة
الأية 51
من:05:06:34 إلى:05:06:56 ــــ ˮمساعد بن سليمان الطيار“ ☍...
أيسر التفاسير
سورة الواقعة
أية 51
من:01:15:08 إلى:01:16:03 ــــ ˮأبو بكر الجزائري“ ☍...
شرح كتاب المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير
سورة الواقعة
الآيات 51 - 52 -53
من:02:50:46 إلى:02:51:08 ــــ ˮخالد السبت“ ☍...
التعليق على تفسير الطبري الدكتور مساعد الطيار
سورة الواقعة
آية 51-52-53
من:53:23 إلى:1:03:50 ــــ ˮمساعد بن سليمان الطيار“ ☍...
دروس تفسير القرآن الكريم
سورة الواقعة
أية 51
من:00:13:34 إلى:00:14:37 ــــ ˮصالح آل الشيخ“ ☍...
تفسير النابلسى
سورة الواقعة آية 51
من:00:17:41 إلى:00:20:05 ــــ ˮمحمد راتب النابلسى“ ☍...
التعليق على تفسير القرطبي
[الواقعة آية:٥١]
من:5:50 إلى:15:53 ــــ ˮعبدالله محمد الأمين الشنقيطي“ ☍...
برنامج نور من القرآن
سورة الواقعة آية 51و52و53و54و55
من:00:04:46 إلى:00:05:40 ــــ ˮبرنامج نور من القرآن“ ☍...
المختصر في التفسير سورة الواقعة
الآية ٥١
من:00:09:52 إلى:00:10:10 ــــ ˮ#المختصر في التفسير“ ☍...
(ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ ❨٥١❩)
أسرار بلاغية
هناك (ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ ﴿51﴾) في سورة الواقعة ثم رب العالمين يقول (وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ ﴿92﴾) تقدمت الضالون هناك في (ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ) والفرق واضح تماماً وهو أن الله تعالى يقولها حكاية يخاطبهم وهم في الدنيا فالضال قد يهتدي. ــــ ˮأحمد الكبيسي“ ☍...
برنامج لمسات بيانية
*يقول تعالى (ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ (51) الواقعة) وفي آخر السورة (وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ (92)) ما هو السر في التقديم والتأخير في الآيتين؟(د.فاضل السامرائى)
في تقديم الضالين ذكر قبلها أصحاب الشمال والسياق في أصحاب الشمال (وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ (41)) هؤلاء ضالين ثم ذكر تكذيبهم هؤلاء (وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ (47)) إذن هم ضالون مكذّبون، ضالّون (وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ) فناسب تقديم الضالين على المكذبين. في آخر السورة السياق في التكذيب (أَفَبِهَذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ (81) وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ (82)) السياق في التكذيب لأن الإدهان هو التكذيب والغشّ. فإذن لما كان الكلام أول مرة في الضلال والضالين ثم ذكر التكذيب قدّم الضالين. ولما كان الكلام في التكذيب قدّم المكذبين. ــــ ˮفاضل السامرائي“ ☍...
﴿ الضالون المكذبون ﴾ ﴿ المكذبين الضالين ﴾ ــــ ˮمن لطائف القرآن / صالح التركي“ ☍...
• { ثم إنكم أيها الضالون المكذبون }
{ فأما إن كان من المكذبين الضالين }
- كلتا الآيتين في الواقعة
- في الأولى قدم { الضالون } لأنها عقبت قوله تعالى { وكانوا يصرون على الحنث العظيم }
قال ابن عباس : الحنث هو الشرك ، والضلال هو الشرك { ومن يشرك بالله فقد ضلّ ضلالاً بعيداً }
- وفي الثانية قدم { المكذبين } لأنها جاءت عقب قوله تعالى { أنتم مدهنون }
قال ابن عباس : أي مكذبون ، وجاء في سياقها { وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون }
فقدم تبارك وتعالى كل لفظة في سياقها ، وهذا من بديع نظم القرآن الكريم . ــــ ˮمن لطائف القرآن / صالح التركي“ ☍...