| ٢١ |
-
﴿ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ ﴿٩﴾ ﴾
[محمد آية:٩]
"كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم" كفارا بقوله "الذين كفروا" بسبب "كرهوا ما أنزل الله" والكفر لا يبقي من الخير شيء "فأحبط أعمالهم"
|
| ٢٢ |
-
﴿ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ ﴿٩﴾ ﴾
[محمد آية:٩]
#عندك_نيه_تعددالزواج_هل_تقبلين
( كراهية ما أنزل الله ) موجبة ( لحبوط العمل ) " ذلك بأنهم ( كرهوا ما أنزل الله) ( فأحبط أعمالهم ) ".
|
| ٢٣ |
-
﴿إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا ﴿١٩﴾ ﴾
[المعارج آية:١٩]
-
﴿إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا ﴿٢٠﴾ ﴾
[المعارج آية:٢٠]
-
﴿وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا ﴿٢١﴾ ﴾
[المعارج آية:٢١]
-
﴿إِلَّا الْمُصَلِّينَ ﴿٢٢﴾ ﴾
[المعارج آية:٢٢]
الصلاة راحة يسكن إلى ظلها المؤمن كلما مسه تعب الحياة وهذا مصداق قوله "إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا إلا المصلين".
|
| ٢٤ |
-
﴿الرَّحْمَنُ ﴿١﴾ ﴾
[الرحمن آية:١]
-
﴿عَلَّمَ الْقُرْآنَ ﴿٢﴾ ﴾
[الرحمن آية:٢]
-
﴿خَلَقَ الْإِنسَانَ ﴿٣﴾ ﴾
[الرحمن آية:٣]
( الرحمن ) * ( علم ) القرآن * ( خلق ) الإنسان " سبحان من جعل الخلق والتعليم ناشئاً عن صفة رحمته، متعلقة باسم الرحمن .
|
| ٢٥ |
-
﴿وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا ﴿١٢﴾ ﴾
[نوح آية:١٢]
-
﴿مَّا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِن قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ ﴿٤٣﴾ ﴾
[فصلت آية:٤٣]
ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا، مالكم لا ترجون لله وقارا" عدل بهم من مقام الترغيب إلى مقام الترهيب كما في "إن ربك لذو مغفرة وذو عقاب أليم".
|
| ٢٦ |
-
﴿ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ ﴿١١﴾ ﴾
[فصلت آية:١١]
"فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين" بعضنا يخضع كرها فليتنا نخضع طوعا ليتنا نلبي تلبية الأرض والسماء في رضى وفرح باللقاء.
|
| ٢٧ |
-
﴿فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ ﴿٥٦﴾ ﴾
[الرحمن آية:٥٦]
"قاصرات الطرف" لاينظرن إلاإلى أزواجهن تقول وعزة ربي وجلاله وجماله إن أرى في الجنة شيئا أحسن منك فالحمد لله الذي جعلك زوجي وجعلني زوجك .
|
| ٢٨ |
-
﴿فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ ﴿٥٦﴾ ﴾
[الرحمن آية:٥٦]
-
﴿حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ﴿٧٢﴾ ﴾
[الرحمن آية:٧٢]
أين نساء حلبة_الريم من "قاصرات الطرف" "مقصورات في الخيام" وإذا برزن لمحفل فقصارهن ملاحهنه ومن تشبهت
بنساء الجنة رُجي لها أن تكون منهن. .
|
| ٢٩ |
-
﴿وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنتُم بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُم مِّنَ الْخَاسِرِينَ ﴿٢٣﴾ ﴾
[فصلت آية:٢٣]
أسوء الناس حالاً من صام نهار عرفة وأمسى بظنه السيء أن الله لا يغفر له : " وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم "
|
| ٣٠ |
-
﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ ﴿٣٠﴾ ﴾
[فصلت آية:٣٠]
" إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا " قال وكيع بن الجراح : البشرى تكون في ثلاث مواطن : عند الموت ، وفي القبر ، وعند البعث
|
