| ٤٥١ |
-
﴿وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ ﴿١﴾ ﴾
[المطففين آية:١]
يتأخر عن صلاته ويتخلّف عن
البكور إليها وإذا صلاها لم
يحسن خشوعها،
وإذا انتهى منها
توجه لربه سائلاً الفردوس
"ويل للمطففين" *
|
| ٤٥٢ |
-
﴿يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَّعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿٤٦﴾ ﴾
[يوسف آية:٤٦]
"يوسف أيها الصديق "
" ابو بكرٍ الصديق "
الصدق منجاه ..
قيمة الصدق قد تكلف كثيرا.
ولكن ..
عند الله تكتب " صديقا "
|
| ٤٥٣ |
-
﴿وَمَا تَنقِمُ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِآيَاتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاءَتْنَا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ ﴿١٢٦﴾ ﴾
[الأعراف آية:١٢٦]
عند اشتداد الكرب عليك
اطلب من الله جرعه زائده
من مَعين الصبر!
"ربنا"أفرِغ " علينا صبراً "
لفظ قرآني عجيب يحمل مدلول
الإشباع والإرتواء "*
|
| ٤٥٤ |
-
﴿وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴿٢٥٠﴾ ﴾
[البقرة آية:٢٥٠]
عند اشتداد الكرب عليك
اطلب من الله جرعه زائده
من مَعين الصبر!
"ربنا"أفرِغ " علينا صبراً "
لفظ قرآني عجيب يحمل مدلول
الإشباع والإرتواء "*.
|
| ٤٥٥ |
-
﴿وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ ﴿٦٩﴾ ﴾
[يس آية:٦٩]
"إِنْ هوَ إِلَّا ذِكْرٌ وقُرْآنٌ مُّبِينٌ
لِّيُنذِرَ مَن كَانَ حَيًّا﴾
الحياة .. حياة القلب
و صاحبُ القلبِ الحيّ هو
المُنتفع بآي القرآن.
|
| ٤٥٦ |
-
﴿لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿٢٢﴾ ﴾
[المجادلة آية:٢٢]
"أولئك كتب في قلوبهم الإيمان"
هل استشعرنا معنى أن يكتب الله
عزوجل في قلب عبد من عباده
الإيمان؟!
|
| ٤٥٧ |
-
﴿كِرَامًا كَاتِبِينَ ﴿١١﴾ ﴾
[الإنفطار آية:١١]
﴿وإن عليكم لحافظين" كراما" كاتبين﴾
أنت مخلوق عظيم!
أعمالك ليست هباء،
حضورك ليس هامشيًا..
ملائكة كرام يسجلونه!
كن في مستوى الكرامة.*
|
| ٤٥٨ |
-
﴿ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ ﴿٤٦﴾ ﴾
[الحجر آية:٤٦]
" ادخلوها بسلام آمنين"
لم يعد هناك فزع مما يجلبه الغد
ولا جروح من ويلات الأمس
ذهب الخوف
واطمأنت القلوب
رب اجعلنا من أهلها
|
| ٤٥٩ |
-
﴿هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ ﴿٢﴾ ﴾
[الحشر آية:٢]
يقول المنهزمون :
اليهود قوة لن تقهر.
ويقول اليهود :
لدينا الجدران العازلة.
"ماظننتم أن يخرجوا وظنوا أنهم
مانعتهم حصونهم من الله "*
|
| ٤٦٠ |
-
﴿وَيَدْعُ الْإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الْإِنسَانُ عَجُولًا ﴿١١﴾ ﴾
[الإسراء آية:١١]
( وكان الإنسان عجولا ) الإستعجال طبيعة في بني آدم الحصيف من عرف كيف يتعامل معها.
|
