عرض وقفات المصدر #مؤسسة النبأ العظيم
#مؤسسة النبأ العظيم
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
| إجمالي الوقفات 716 | عدد الصفحات 46 | الصفحة الحالية 8 |
| الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٧١٦ وقفة التدبر ٨٩ وقفة تذكر واعتبار ٦٤ وقفة إقترحات أعمال بالآيات ١٠٦ وقفات التساؤلات ١ وقفة أسرار بلاغية ٤٥٦ وقفة | ||
أسرار بلاغية
| ٧١ |
• التساؤل: قال تعالى: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ ما سرّ الافتتاح بالربوبية؟
• إجابة التساؤل: مقام الربوبية أعظم المقامات أثرًا وتعلقًا بمصلحة العباد وأكمل في الإحسان إليهم، وهذا باعث على انعطاف القلوب إليه ورجاء رحمته.
روابط ذات صلة:
|
| ٧٢ |
• التساؤل: قال تعالى: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ ما سرّ تعلق وصف الربوبية بالعالمين؟
• إجابة التساؤل:
- العالمين هم من سوى الله تعالى، فدل على تفرد الله - تعالى - بالربوبية وحاجة الخلق ... المزيد
روابط ذات صلة:
|
| ٧٣ |
• التساؤل: قال تعالى: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ • الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ علام يدل التعقيب بصفة الرحمة بعد صفة الربوبية؟
• إجابة التساؤل: لما قال سبحانه: (رَبِّ الْعَالَمِينَ) كأن سائلاً... المزيد
روابط ذات صلة:
|
| ٧٤ |
• التساؤل: قال تعالى: ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ ما سرّ الجمع بين (الرحمن)، و(الرحيم)؟
• إجابة التساؤل:
- يدل على كمال رحمة الله، فهو - تعالى - متصف بالرحمة ذاتاً وفعلا وأثراً في المخلوقين.
- لابد من خصوصية لأهل الإيمان: فإن (الرحمن) رحمته العامة بالخلق، فجاء لفظ (الرحيم) كخصوصية لأهل الإيمان.
روابط ذات صلة:
|
| ٧٥ |
• التساؤل: قال تعالى: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ ما سرّ إضافة الملك ليوم الدين؟
• إجابة التساؤل: لأن في ذلك اليوم، يظهر للخلق تمام الظهور، كمال ملكه وعدله وحكمته، وانقطاع أملاك الخلائق. قال تعالى: (لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ) (تفسير السعدي، ص: ٣٩).
روابط ذات صلة:
|
| ٧٦ |
• التساؤل: قال تعالى: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ ما فضل هذه الآية؟
• إجابة التساؤل: قال شيخ الإسلام ابن تيمية : "(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) هاتان الكلمتان تجمعان معان... المزيد
روابط ذات صلة:
|
| ٧٧ |
• التساؤل: قال تعالى: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ ما معنى العبادة؟
• إجابة التساؤل:
- العبادة: أصلها الذل والخضوع. (تفسير الطبري)
- قال ابن القيم رحمه الله: "العبادة تجمع أصلين: غاية الحب بغاية الذل والخضوع" . (بدائع التفسير؛١٧٦/١).
روابط ذات صلة:
|
| ٧٨ |
• التساؤل: قال تعالى: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ ما معنى الاستعانة؟
• إجابة التساؤل:
- (الاستعانة) هي: طلب العون. (المحرر الوجيز؛ ۷۲/۱).
- قال ابن القيم: "والاستعانة تجمع أصلين: الثقة والاعتماد عليه". (بدائع التفسير؛ ١٧٧/١).
روابط ذات صلة:
|
| ٧٩ |
• التساؤل: قال تعالى: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ ما مناسبة هذه الآية للآيات قبلها؟
• إجابة التساؤل: هي ثمرة للآيات قبلها، كأنهم قالوا: "يا من شأنه الكمال المطلق نخصك بالعبادة والاستعانة ".
روابط ذات صلة:
|
| ٨٠ |
• التساؤل: قال تعالى: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ ما فائدة تقديم المعبود على العبادة في قوله: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ﴾؟
• إجابة التساؤل: لإفادة قصر العبادة عليه، وهو ما يقتضيه التوحيد الخالص.
روابط ذات صلة:
|
إظهار النتائج من 71 إلى 80 من إجمالي 456 نتيجة.