عرض وقفات المصدر من لطائف القران - الشيخ صالح التركي
من لطائف القران - الشيخ صالح التركي
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
| إجمالي الوقفات 182 | عدد الصفحات 19 | الصفحة الحالية 11 |
| الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١٨٢ وقفة أسرار بلاغية ١٨٢ وقفة | ||
أسرار بلاغية
| ١٠١ |
● { والمرسلات عرفاً } هي الرياح ، وقال آخرون بل الملائكة .
• { والذاريات ذرواً } هي الرياح التي تذرو التراب .
• { والصافات صفاً } هي الملائكة في السماء تصف لربها
ورجّح ابن جرير كلا القولين دون الميل لآخر.
• { والنازعات غرقاً } هي الملائكة التي تنـزع نفوس بني آدم ، وقيل عامة لكل نازعة .
روابط ذات صلة:
|
||||||
| ١٠٢ |
● { فإذا النجوم طمست } المرسلات
{ وإذا النجوم انكدرت } التكوير
• طمست : أي ذهب ضوؤها ، كما عند ابن كثير.
• انكدرت : أي تغيرت ، وتساقطت من أفلاكها ( السعدي )
• حدثان للنجوم من أحداث يوم القيامة ، والعلم عند الله تعالى أن الطمس يسبق الانكدار
فالنجوم تطمس ويذهب ضوؤها ثم بعد ذلك تتناثر وتتساقط .
روابط ذات صلة:
|
||||||
| ١٠٣ |
● { وما أدراك ما يوم الفصل } { وما أدراك ما الحاقة } { وما أدراك ما يوم الدين }
{ وما أدراك ما سجين } { وما أدراك ما عليون } { وما أدراك ما الطارق }
{ وما أدراك ما العقبة } { وما أدراك ما ليلة... المزيد
روابط ذات صلة:
|
||||||
| ١٠٤ |
● { ويل يومئذ للمكذبين }
• جاءت عشر مرات في المرسلات .
• وكرره في هذه السورة عند كل آية لمن كذب ، لأنه قسمه بينهم على قدر تكذيبهم ، فإن لكل مكذب بشيء عذاباً سوى تكذيبه بشيء آخر، ورب شيء كذب به هو أعظم جرماً من تكذيبه بغيره ، لأنه أقبح في تكذيبه ، وأعظم في الرد على الله .
القرطبي
روابط ذات صلة:
|
||||||
| ١٠٥ |
● { كلوا واشربوا هنيئًا .. }
• جاءت كلمة { هنيئًا } أربع مرات في القرآن الكريم
• واحدة في الدنيا وهي آية النساء { فكلوه هنيئًا مريئاً }
• وثلاث في الآخرة { كلوا واشربوا هنيئًا .. } لم يقل { مريئاً }
لأنه طعام الجنة فلا يحتاج لهذه الصفة ؛ لأنه مريء في أصله.
اللّهم إنا نسألك الجنة .
روابط ذات صلة:
|
||||||
| ١٠٦ |
● { فبأي حديث بعده يؤمنون } المرسلات
{ فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون } الجاثية
• في آية المرسلات الضمير في قوله { بعده } عائد على القرآن كما عند ابن جرير .
• في آية الجاثية { بعد الله وآياته }
... المزيد
روابط ذات صلة:
|
||||||
| ١٠٧ |
● سورة النبأ مكيّة النزول ، وهي من سور المفصل .
• سميت بهذا الاسم لورود اسم النبأ في أولها ، لم يذكر فيها لفظ الجلالة أبدًا.
• تحدثت السورة عن البعث ووقوعه والفصل بين الخلائق ونعيم الجنة وعذاب النار.... المزيد
روابط ذات صلة:
|
||||||
| ١٠٨ |
● { وكذبوا بآياتنا كذاباً }
{ لا يسمعون فيها لغوًا ولا كذابا ً}
• جاء رسم { كذابًا } مختلفاً بحسب معنى كل آية ، وهنا تتجلى فيه عظمة ودلالة رسم القرآن الكريم .
وهذا من جملة المواطن الكثيرة في القرآ... المزيد
روابط ذات صلة:
|
||||||
| ١٠٩ |
● سورة مكيّة النزول ، وهي من سور المفصل .
• سميت بهذا الاسم لورود اسم النازعات في مطلعها تسمّى بسورة الساهرة أيضاً .
• تبدأ بمطلع مخيف مفزع تعرضت لقصة موسى عليه السلام ، وتفصيل خلق السماوات والأرض، وتختم بأهوال ومشاهد يوم القيامة.
روابط ذات صلة:
|
||||||
| ١١٠ |
● { هل أتاك حديث موسى } النازعات
{ وهل أتاك حديث موسى } طه
• الاستفهام { هل } في كلتا الآيتين للتشويق في سوق الخبر.
• لكن جاءت الواو في سورة طه { وهل } للاستئناف في سياق الخبر .
روابط ذات صلة:
|
||||||
إظهار النتائج من 101 إلى 110 من إجمالي 182 نتيجة.