عرض وقفات المصدر من لطائف القران - الشيخ صالح التركي
من لطائف القران - الشيخ صالح التركي
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
| إجمالي الوقفات 182 | عدد الصفحات 19 | الصفحة الحالية 15 |
| الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١٨٢ وقفة أسرار بلاغية ١٨٢ وقفة | ||
أسرار بلاغية
| ١٤١ |
● { قد أفلح من تزكّى } الأعلى
• لم يذكر المفعول به فالتزكي مطلقاً ، قد نجح وأدرك طلبته من تطهَّر من الكفر ومعاصي الله ، وعمل بما أمره الله به ، فأدّى فرائضه .
{ قد أفلح من زكّاها } الشمس
• ذكر المفعول به ، قد أفلح من زكَّى الله نفسه ، فكثَّر تطهيرها من الكفر والمعاصي ، وأصلحها بالصالحات .
روابط ذات صلة:
|
||||||
| ١٤٢ |
● سورة مكية .
● مقصودها التخويف بظهور القيامة ، وبيانُ حال المستوجبين للعقوبة ، وذكر حال المستحِقين للمثوبة .
• ووعظ الرّسول عليه الصلاة والسلام للأُمّة ، على سبيل الشَّفَقَة ، وأَن المرجع إِلى الله ت... المزيد
روابط ذات صلة:
|
||||||
| ١٤٣ |
● سورة مكية .
• سميت بهذا الاسم لورود اسم الفجر في مطلعها .
• ضربت مثلاً في طغيان الأمم السابقة في عاد وثمود وغيرهم ، وتذكير الكفار بنهايتهم الوخيمة ، فالله لهم بالمرصاد .
• ثم عرّضت بمشاهد يوم القيامة ، ومنها ندم الإنسان على تفريطه بالعمل الصالح .
روابط ذات صلة:
|
||||||
| ١٤٤ |
● { والفجر }
{ والضحى }
{ والعصر }
{ والليل }
• تنوع القسم بأوقات مختلفة ومخلوقات كثيرة في القرآن الكريم ، فلله تعالى أن يقسم بما شاء من خلقه أما الإنسان فلا يجوز له أن يقسم إلا بالخالق وهو الله العظيم .
روابط ذات صلة:
|
||||||
| ١٤٥ |
● { يوم يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى } الفجر
{ يوم يتذكر الإنسان ما سعى } النازعات
{ أولا يذكر الإنسان أنا خلقناه } مريم
{ هل أتىٰ على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئًا مذكوراً } الإنسان
• يرتبط لفظ الإنسان غالبًا بلفظ التذكر؛ ذلك أن الإنسان سمي إنسانًا ؛ لأنه ينسى ، فهو محتاج للتذكر !
روابط ذات صلة:
|
||||||
| ١٤٦ |
● سورة البلد مكية بدأت بالقسم { فلا أقسم بهذا البلد } تعظيم لمكة المكرمة .
• قال البقاعي : سورة البلد مقصودها الدلالة على نفي القدرة عن الإنسان ، وإثباتها لخالقه الديان بذكر المخلص منها ، الموصل إلى السعادة في الآخرة .
روابط ذات صلة:
|
||||||
| ١٤٧ |
● سورة الشمس مكية .
● قال البقاعي : مقصودها إثبات تصرفه سبحانه وتعالى في النفوس التي هي سرج الأبدان ، تقودها إلى سعادة أو كيد وهوان ونكد ، كما أن الشمس سراج الفلك ، يتصرف سبحانه في النفوس بالاختيار إض... المزيد
روابط ذات صلة:
|
||||||
| ١٤٨ |
● { والليل إذا يغشاها }
• في آية الشمس ذكر المفعول به للفعل وهو الهاء ، وهذا يدل على الحصر، والضمير راجع للشمس
والمعنى أن الليل يغشى الشمس
• في سورة الليل { والليل إذا يغشى } لم يذكر مفعول الفعل ، بل أطلق ، والمعنى أن الليل يغشى كل شيء فهو عام ، فالغشيان هنا مطلق .
روابط ذات صلة:
|
||||||
| ١٤٩ |
● { قد أفلح من زكّاها } الشمس
• ذكر المفعول به ، قد أفلح من زكَّى الله نفسه ، فكثَّر تطهيرها من الكفر والمعاصي ، وأصلحها بالصالحات.
{ قد أفلح من تزكّى } الأعلى
• لم يذكر المفعول به فالتزكي مطلقاً ، قد نجح وأدرك طلبته من تطهَّر من الكفر ومعاصي الله ، وعمل بما أمره الله به ، فأدّى فرائضه .
روابط ذات صلة:
|
||||||
| ١٥٠ |
● سورة مكيّة ، أقسم الله تعالى بالليل في استهلالها { والليل إذا يغشى }
● محور السورة التنوع والاختلاف في أمور شتى { إن سعيكم لشتى }
• وآيات السورة فيها أطلاق وعموم { يغشى } ماذا يغشى ، فيه عموم .
ومثله { تجلى } { أعطى } { اتقى } وهكذا تسير السورة ...
روابط ذات صلة:
|
||||||
إظهار النتائج من 141 إلى 150 من إجمالي 182 نتيجة.