عرض وقفات المصدر محسن المطيري

محسن المطيري

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 29 عدد الصفحات 3 الصفحة الحالية 3
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢٩ وقفة التساؤلات ٢٨ وقفة أسرار بلاغية ١ وقفة

التساؤلات

٢١
  • ﴿يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴿٧٤﴾    [آل عمران   آية:٧٤]
  • ﴿يُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ وَيَرْحَمُ مَن يَشَاءُ وَإِلَيْهِ تُقْلَبُونَ ﴿٢١﴾    [العنكبوت   آية:٢١]
س/ ما الفرق بين﴿يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ﴾ و ﴿وَيَرْحَمُ مَن يَشَاءُ﴾؟ ‏هل الآية الأولى تتعلق برحمة مخصوصة كالنبوة والإمامة في الدين والشهادة؟ ‏وما معنى الاختصاص؟ ج/ الاختصاص يفيد القصر و... المزيد
٢٢
  • ﴿وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿٢١﴾    [الأحقاف   آية:٢١]
س/ لماذا ذكرت قصة قوم عاد في سورة الأحقاف دون غيرها من قصص الأقوام؟ ما العلاقة بين قصة قوم عاد وموضوع سورة الأحقاف ومقصودها؟ ج/ سورة الأحقاف: جاءت لتقرير قضايا التوحيد والنبوة والبعث، وغالب السورة ل... المزيد
٢٣
  • ﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا ﴿٨٣﴾    [مريم   آية:٨٣]
س/ ما الفرق بين أزّا وهزّا؟ ج/ الأز جاء في سياق فعل الشياطين مع الكفار ففيه دفع بقوة وتحريك شديد للشر، ومنه أزيز القدر إذا اشتد غليانه، وفيه دلالة على الاضطراب والتناقض، وأما الهز فهو التحريك برفق كما في قصة مريم، ويجمع اللفظين في المعنى: التحريك.
٢٤
  • ﴿ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ﴿٢﴾    [البقرة   آية:٢]
س/ ما المغزى والسر في قوله تعالى (ذلك الكتاب لاريب فيه) في استخدام اسم الإشارة (ذلك) بدلاً ًعن (هذا)؟ ج/ الكتاب مشارٌ إليه وهو قريب، وأشير إليه ب (ذلك) التي للبعيد لعلو منزلته وبعد رتبته.
٢٥
  • ﴿وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ﴿٤٣﴾    [الرعد   آية:٤٣]
س/ لم أفهم معنى هذه الآية: ﴿وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ﴾ ‏كأن المعنى (كفى بالله شهيدا بيني وبينك... المزيد
٢٦
  • ﴿وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿٩٢﴾    [المائدة   آية:٩٢]
س/ هل ورد تفسير صحيح لقوله (واحذروا) في آية المائدة : ﴿وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا﴾ غير المعنى المتعارف في كثير من كتب التفسير وهو الحذر من عصيان الله والتهاون في معاصيه؟ ج/ حدد التفسير الذي تقصده غير ما ذكر المفسرون.
٢٧
  • ﴿وَالْعَصْرِ ﴿١﴾    [العصر   آية:١]
س/ ورد عن السلف في تفسير قوله تعالى: ﴿وَٱلۡعَصۡرِ﴾ أقوال: منها أنه مطلق الدَّهْر، ومنها أنَّهُ العَشِيّ: ما بَيْنَ زَوالِ الشَّمْسِ وغُرُوبِها، ومنها أنه عَصْر النبي ﷺ، ومنها أنه أرادَ صَلاة العَصْرِ،... المزيد
٢٨
  • ﴿كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِن بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ ﴿٥﴾    [الأنفال   آية:٥]
س/ هل هناك علاقة بين كرههم للخروج بكرههم لتوزيع الغنائم في قوله {كما أخرجك ربك بالحق ...}؟ ج/ الكاف للتشبيه عند عامة المفسرين، والأكثر على قولين: أن التشبيه بين خروجه من بيته للعير على كره منهم، وقت... المزيد
إظهار النتائج من 21 إلى 30 من إجمالي 28 نتيجة.