عرض وقفات المصدر من لطائف القرآن / صالح التركي

من لطائف القرآن / صالح التركي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 1130 عدد الصفحات 96 الصفحة الحالية 85
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١١٣٠ وقفة التدبر ١٦٦ وقفة تذكر واعتبار ٢ وقفات الدعاء والمناجاة ٣ وقفات التساؤلات ٥ وقفات أسرار بلاغية ٩٥٤ وقفة

أسرار بلاغية

٨٤١
  • ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ ﴿١٨﴾ ﴾    [الأحقاف   آية:١٨]
• { حق عليهم القول في أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس } - هذا أحد مواطن تقديم الجن على الإنس في القرآن ؛ وذلك في سياق دخول النار - فأول الداخلين للنار هم الجن كقوله تعالى:{ قال ادخلوا في أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس في النار } { ولقد ذرأنا لجهنم كثيرًا من الجن والإنس }
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٨٤٢
  • ﴿وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِّمَّا عَمِلُوا وَلِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمَالَهُمْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿١٩﴾ ﴾    [الأحقاف   آية:١٩]
  • ﴿وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِّمَّا عَمِلُوا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ ﴿١٣٢﴾ ﴾    [الأنعام   آية:١٣٢]
• { ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم أعمالهم } الأحقاف { ولكل درجات مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون } الأنعام - آية الأحقاف { وليوفيهم أعمالهم } ، آية الأنعام { وما ربك بغافل } - كلتا الآيتين في الجن والإنس - في الأحقاف سيوفيهم أعمالهم . - في الأنعام لن يغفل الله عن الذين استمتع بعضهم ببعض .
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٨٤٣
  • ﴿وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُم بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَفْسُقُونَ ﴿٢٠﴾ ﴾    [الأحقاف   آية:٢٠]
  • ﴿وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا ﴿٦٣﴾ ﴾    [الفرقان   آية:٦٣]
• { عذاب الهُون } الأحقاف { يمشون على الأرض هَونًا } الفرقان - في الأحقاف الهُون بالضم في الفرقان هَون بالفتح - والهُون بالضم أعظم من الهَون بالفتح
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٨٤٤
  • ﴿وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُم بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَفْسُقُونَ ﴿٢٠﴾ ﴾    [الأحقاف   آية:٢٠]
  • ﴿وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا ﴿٦٣﴾ ﴾    [الفرقان   آية:٦٣]
• { عذاب الهُون } الأحقاف { يمشون على الأرض هَونًا } الفرقان - في الأحقاف الهُون بالضم في الفرقان هَون بالفتح - والهُون بالضم أعظم من الهَون بالفتح - قال ابن جرير رحمه الله : والعرب إذا أرادت بالهون معنى الهوان ، ضمت الهاء وإذا أرادت به الرفق والدَّعَة وخفة المؤونة ، فتحت الهاء !
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٨٤٥
  • ﴿قَالَ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَأُبَلِّغُكُم مَّا أُرْسِلْتُ بِهِ وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ ﴿٢٣﴾ ﴾    [الأحقاف   آية:٢٣]
  • ﴿أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٦٢﴾ ﴾    [الأعراف   آية:٦٢]
  • ﴿أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ ﴿٦٨﴾ ﴾    [الأعراف   آية:٦٨]
  • ﴿فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَكِن لَّا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ ﴿٧٩﴾ ﴾    [الأعراف   آية:٧٩]
  • ﴿فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ فَكَيْفَ آسَى عَلَى قَوْمٍ كَافِرِينَ ﴿٩٣﴾ ﴾    [الأعراف   آية:٩٣]
• { وأبلغكم ما أرسلت به } ، { أبلغكم رسالات ربي } { لقد أبلغتكم رسالة ربي } ، { لقد أبلغتكم رسالات ربي } هود عليه السلام قال { وأبلغكم } وذلك في بداية الدعوة في الأعراف { أبلغكم } من نوح وهود عليهما السلام في بداية الدعوة صالح وشعيب عليهما السلام في نهاية الدعوة قالوا { لقد أبلغتكم } .
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٨٤٦
  • ﴿وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿٢١﴾ ﴾    [الأحقاف   آية:٢١]
  • ﴿وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِن تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ ﴿٣﴾ ﴾    [هود   آية:٣]
  • ﴿أَن لَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ ﴿٢٦﴾ ﴾    [هود   آية:٢٦]
  • ﴿وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ وَلَا تَنقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِنِّي أَرَاكُم بِخَيْرٍ وَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُّحِيطٍ ﴿٨٤﴾ ﴾    [هود   آية:٨٤]
• { إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم } عظيم في أهواله وعرصاته . { إني أخاف عليكم عذاب يوم كبير } كبير في مقامه ووقوفه . {إني أخاف عليكم عذاب يوم أليم } مؤلم في عذابه وعقابه . { إني أخاف عليكم عذاب يوم محيط } محيط فلا مفر ولا مناص .
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٨٤٧
  • ﴿وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيمَا إِن مَّكَّنَّاكُمْ فِيهِ وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَأَبْصَارًا وَأَفْئِدَةً فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلَا أَبْصَارُهُمْ وَلَا أَفْئِدَتُهُم مِّن شَيْءٍ إِذْ كَانُوا يَجْحَدُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٢٦﴾ ﴾    [الأحقاف   آية:٢٦]
• { وجعلنا لهم سمعًا وأبصارًا .. } - في جميع القرآن يتقدم السمع على البصر، إلا في آيتين تقريباً { أبصر بهم وأسمع } { ربنا أبصرنا وسم... المزيد
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٨٤٨
  • ﴿وَمَن لَّا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءُ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ﴿٣٢﴾ ﴾    [الأحقاف   آية:٣٢]
• قوله تعالى { وليس له من دونه أولياءُ أُولئك في ضلال مبين } - هذا هو الموطن الوحيد في القرآن الكريم الذي اجتمع فيه همزتان متواليتان مضمومتان { أولياءُ أُولئك } .
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٨٤٩
  • ﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿٣٣﴾ ﴾    [الأحقاف   آية:٣٣]
  • ﴿أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُم بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ ﴿٨١﴾ ﴾    [يس   آية:٨١]
  • ﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ قَادِرٌ عَلَى أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلًا لَّا رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى الظَّالِمُونَ إِلَّا كُفُورًا ﴿٩٩﴾ ﴾    [الإسراء   آية:٩٩]
• { الذي خلق السماوات والأرض ولم يعي بخلقهنّ بقادر } الأحقاف { الذي خلق السماوات والأرض بقادر } يس { الذي خلق السماوات والأرض قادر } الإسراء - في الأحقاف ويس { بقادر } بالباء ، في الإسراء { قا... المزيد
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٨٥٠
  • ﴿وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ قَالُوا بَلَى وَرَبِّنَا قَالَ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ ﴿٣٤﴾ ﴾    [الأحقاف   آية:٣٤]
  • ﴿يَوْمَ تَبْيَضُّ وَجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وَجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وَجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ ﴿١٠٦﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١٠٦]
  • ﴿وَلَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُوا عَلَى رَبِّهِمْ قَالَ أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ قَالُوا بَلَى وَرَبِّنَا قَالَ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ ﴿٣٠﴾ ﴾    [الأنعام   آية:٣٠]
  • ﴿وَقَالَتْ أُولَاهُمْ لِأُخْرَاهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ ﴿٣٩﴾ ﴾    [الأعراف   آية:٣٩]
  • ﴿وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِندَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ ﴿٣٥﴾ ﴾    [الأنفال   آية:٣٥]
• { فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون } هنّ أربع آيات لا غير في : آل عمران ، الأنعام ، الأنفال ، الأحقاف { فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون} آية وحيدة في الأعراف اختلفت الفاصلة ، فما السّر لذلك ؟ - قوله ت... المزيد
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
إظهار النتائج من 841 إلى 850 من إجمالي 954 نتيجة.