عرض وقفات المصدر #عبدالله بلقاسم

#عبدالله بلقاسم

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 4405 عدد الصفحات 340 الصفحة الحالية 277
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٤٤٠٥ وقفات التدبر ٣٣٩٩ وقفة تذكر واعتبار ٣٤٠ وقفة احكام وآداب ٣ وقفات التساؤلات ٩٠ وقفة تفسير و تدارس ٥٧٣ وقفة

التدبر

٢٧٦١
  • ﴿رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِن شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ ﴿٣٨﴾ ﴾    [إبراهيم   آية:٣٨]
أخرج ابن أبي حاتم: عن ابن عباس في قوله: ( ربنا إنك تعلم ما تخفي وما تعلن ) قال: من الحزن.أي يارب أنت تعلم بأحزاني التي أبوح بها وأحزاني التي أكتمها. يقينك بعلم الله بحزنك من أسباب زواله.
المصدر: #عبدالله بلقاسم
٢٧٦٢
  • ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ﴿٩٤﴾ ﴾    [النساء   آية:٩٤]
(كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم).... كلما جاءك ضعيف .. قل ذلك لنفسك.. أيها الأستاذ في الجامعة كنت من قبل طالبا فمن الله عليك أيها الجالس على مكتبك تستقبل المراجعين كنت من قبل تراجع وتقف منتظرا ف... المزيد
المصدر: #عبدالله بلقاسم
٢٧٦٣
  • ﴿وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ ﴿٢٤﴾ ﴾    [النمل   آية:٢٤]
(وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله) من المؤكد وجود الكثير من الانحرافات الأخلاقية في أمة وثنية التي رآها الهدهد لكنه وعي الفطرة بالاهتمام بالقضية المركزية الكبرى
المصدر: #عبدالله بلقاسم
٢٧٦٤
  • ﴿حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿١٨﴾ ﴾    [النمل   آية:١٨]
(يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم....) هل تلاحظون أن السياق لم يذكر ما الذي حدث بعد؟ هل استجاب النمل؟ هل دخلوا ؟ لماذا؟ لأن المهم التنوية بموقف النملة الناصح النبيل..... بغض النظر عن النتيجة. بنصيحتك ينتهي دورك والثمرات ليست لك...
المصدر: #عبدالله بلقاسم
٢٧٦٥
  • ﴿حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿١٨﴾ ﴾    [النمل   آية:١٨]
حتى إذا أتوا على واد النّمل قالت (نملة)؛ لقد أتى سليمان-عليه السلام- وجنوده على واد النّمل كله ؛ لكن نمـلـة واحـدةً فقط تنبّهـث للخطـر قلـة مـن يستشعـرون الأخطار العامـة.
المصدر: #عبدالله بلقاسم
٢٧٦٦
  • ﴿وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٤٣﴾ ﴾    [الأعراف   آية:١٤٣]
(قال رب أرني أنظر إليك) جاء موسى لميقات ربه الميقات الذي فيه تفتح أبواب الحاجات وتقضى فيه غاية الغايات ميقات من يقول للشيء كن....فيكون. وتزدحم فيه الأمنيات وترتب فيه أعظم الطلبات فكانت غاية ما تاقت له نفسه من أشواق الدنيا والآخرة . (أنظر إليك).
المصدر: #عبدالله بلقاسم
٢٧٦٧
  • ﴿يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ ﴿٨٨﴾ ﴾    [الشعراء   آية:٨٨]
(يوم لا ينفع مال ولا (بنون)) قرن البنين بالمال في النفع الابن الصالح كالذهب كالنقد کالكاش. حيثما احتاجه الأب وجده.
المصدر: #عبدالله بلقاسم
٢٧٦٨
  • ﴿إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ ﴿٢٣﴾ ﴾    [القيامة   آية:٢٣]
(إلى ربها ناظرة) تقديم الجار والمجرور يفيد الاختصاص. أي لا ينظرون تلك الساعة إلا إلى ربهم. أشغلتهم لذة النظر إلى ربهم عن كل بهجة الجنة وجمالها وما فيها. يارب اجعلنا ووالدينا منهم
المصدر: #عبدالله بلقاسم
٢٧٦٩
  • ﴿وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُم بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَفْسُقُونَ ﴿٢٠﴾ ﴾    [الأحقاف   آية:٢٠]
قال ابن رجب رحمه الله: ومن تعجل ما حرم عليه قبل وفاته عوقب بحرمانه في الآخرة وفواته وشاهد ذلك قوله تعالى: «أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها﴾ [الاحقاف ٢٠] الآية وقول النبي ﷺ: «من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة ومن لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة».
المصدر: #عبدالله بلقاسم
٢٧٧٠
  • ﴿وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا ﴿٨٢﴾ ﴾    [الكهف   آية:٨٢]
(وكان أبوهما صالحا) قال سعيد بن المسيب: إنى لأصلى فأذكر ولدي فأزيد في صلاتي.
المصدر: #عبدالله بلقاسم
إظهار النتائج من 2761 إلى 2770 من إجمالي 3399 نتيجة.