● { وتلك الأمثال نضربها للناس } { كذلك يضرب الله للناس أمثالهم } • إذا قدم القرآن لفظ { الأمثال } على { الناس } فإن السياق يتضمن مثلاً ضُرب للناس . كقوله تعالى { الله نور السموات والأرض مثل نوره } • وإذا قُدم لفظ { الناس } على { الأمثال } فإن السياق خالٍ من ضرب المثل ، وذلك في آية واحدة { ذلك بأن الذين كفروا اتبعوا الباطل وأن الذين آمنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس أمثالهم }