عرض وقفة التساؤلات

  • ﴿وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ﴿١٠٠﴾    [يوسف   آية:١٠٠]
  • ﴿وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَاتٍ عِندَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَّهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٩٩﴾    [التوبة   آية:٩٩]
س/ ما الفرق بين الأعراب والبدو: ﴿وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ﴾ ولماذا جاءت الأعراب في سياق الذم وما هو مفردها؟ ج/ العلاقة بين البدو والأعراب علاقة عموم وخصوص، فالبدو أعم، وهم كل من سكن البادية، عربا كانوا أم غير عرب، وقوله تعالى: (وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ) ولم يقل الأعراب لأنهم لم يكونوا عربا، والأعراب أخص ببدو العرب. ولم يأت ذكر الأعراب في سياق الذم مطلقاً، بل قال تعالى: (وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ) ومفردها: أعرابي. س/ هل الأعراب يتكلمون العربية ويسكنون شبه الجزيرة العرب ومن يعيشون الآن في بلاد غير جزيرة العرب أصلهم من الجزيرة فقط؟ ج/ الظاهر أن كل من تكلم العربية فهو عربي، و إن لم يسكن جزيرة العرب.