س/ هل مريم عليها السلام من الأنبياء؟ فإن لم تكن من الأنبياء لماذا يقال لها عليها السلام؟ ج/ الراجح أنه لا نبية في النساء لظواهر الأدلة القرءانية ولأدلة أخرى وجميع من نسب إلى النبوة سوى مريم فالقول فيه ضعيف جدا، أما نبوة مريم فلها أدلة والقول بها محتمل. وأما عبارة عليها السلام فلعلها لذاك أو لجوازها في غير الأنبياء.