عرض وقفة التساؤلات

  • ﴿وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ ﴿٧١﴾    [الزمر   آية:٧١]
س/ لماذا في آية الكافرين لم يرد حرف العطف واو (حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا) بينما في آية المتقين ورد حرف الواو (حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا)؟ سورة الزمر؛ آية ﴿٧١﴾، وآية ﴿٧٣﴾ ؟ ج/ جاء قول الله تعالى في حق الكفار (حتى اذا جاءوها فتحت أبوابها) بدون واو، وفي حق المؤمنيين جاءت بواو،أطلق عليها بعضهم "واو الثمانية" لأنها تأتي بعد ذكر سبعة أشياء مذكورة على نسق واحد من غير عطف، ثم يؤتى بالثامن مقرونا بالواو .. لأن أبواب النار سبعة وأبواب الجنة ثمانية وذهب المحققون إلى أن الواو في ذلك إما عاطفة، أو واو الحال. ولم يثبتوا واو الثمانية. فهي واو الحال، والمعنى: حتى إذا جاؤوها، وقد فتحت؛ أي: جاؤوها،وهي مفتحة، لا يوقفون. وقيل: إن أبواب جهنم لا تفتح، إلا عند دخول أهلها، وأما أبواب الجنة فيتقدم فتحها، لقوله تعالى: (جنات عدن مفتحة لهم الأبواب).