س/ هذا كلام ابن كثير بنصه هل من تعليق على استشكاله: "فأما ما رواه ابن أبي حاتم: حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا سفيان، عن عمرو، عن عطاء، عن ابن عباس قال: الجد: أب، ولو علمت الجن أن في الإنس جدا ما قالوا: تعالى جد ربنا فهذا إسناد جيد، ولكن لست أفهم ما معنى هذا الكلام؛ ولعله قد سقط شيء"، والله أعلم؟ ج/ الظاهر أن استغراب ابن كثير هو استشكال قول ابن عباس: إن معنى الجد: الأب، والمعروف أن معنى الجد ـ هنا: الشأن، والعظمة، ونحو ذلك من معاني الإجلال لرب العزة والجلال. وقال أبو عبيد في غريب الحديث 1/258 ـ بعد أن ساق ذات الأثر ـ: "يذهب ابن عباس إلى أن الجد إنما هو الغنى، ولم يكن يرى أن أبا الأب جد، إنما هو عنده أب .." قال في لسان العرب 3/108: قال ابن عباس: لو علمت الجن أن في الإنس جدا ما قالت تعالى جد ربنا، معناه أن الجن لو علمت أن أبا الأب في الإنس يدعى جدا ما قالت الذي أخبر الله عنه في هذه السورة عنها.