عرض وقفة التساؤلات
- ﴿إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ﴿٣٥﴾ ﴾ [الأحزاب آية:٣٥]
س/ في الآيات التي فيها ذكر عدة صفات ثم جزاء من ذُكرت صفاتهم هل الجزاء المذكور يكون لكل من اتصف بأي صفة ولو واحدة أم لمن جمعها أم هناك تفصيل؟ الآيات التي أقصدها كقول الله تعالى ﴿إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ...﴾، وكذلك فاتحة سورة المؤمنون ونحوها من الآيات.
ج/ الذي يظهر أنهم هم من جمعوا هذه الصفات كلها، ولم يفرطوا في واحدة منها، والله أعلم.