س/ ما معنى (توفيتنى) في هذه الآية: ﴿مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ﴾؟ ج/ توفيتني معناها رفعتني من الأرض، وانتهت علاقتي بهم وبدعوتهم. فالتوفي هو استيفاء الأجل والمدة، ويطلق على الموت وعلى استيفاء الوقت المحدد كما في قصة عيسى هنا. ‏ولو نقرت على كلمة (توفيتني) في تطبيق سورة لوجدت أننا شرحناها بـ (وفيتني أجلي على الأرض، ورفعتني إلى السماء حياً). وهذا تفسير سليم. س/ (بَل رَّفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا) وفي هذه الآية رفعه الله وفي الآية السابقة توفيتني؟ ج/ المقصود بهما واحد. وكل منهما يفسر المقصود بالآخر. س/ ألا تأتي بمعنى النوم؟ يعني رفع وهو نائم، لأني سمعت أحد المشايخ يقول هذا؟ هل هذا قول ثان أم أني لم أفهم الشيخ؟ ج/ وصف الله النوم بالوفاة في القرآن في قوله: (اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا). ولكن تفسير توفي عيسى بالنوم لم يقل به المفسرون وإنما قالوا رفعه الله حياً للسماء كما نص على ذلك في قوله: (بَل رَّفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ).