ويخرون للأذقان يبكون" كرر الخرور؛ لأن الأول للسجود، والثاني للبكاء.. ولم أجد في القرآن آية تثني على الباكين حين تتلى عليهم آيات الرحمن، كهذه الآية وقوله: "وإذا سمعوا ما أنزل على الرسول.. الآية" وقوله: "إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا" وسبب ذلك والله أعلم: أن السامع أبعد عن الرياء، وأبعد عن مدافعة المراءاة، وسماعه أجمع للقلب وحواسه؛ لأنه لا ينشغل بحفظه، ولا خوف من النسيان، وهو أدعى للإخلاص..