عرض وقفات المصدر عبد الله العواجي

عبد الله العواجي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 1111 عدد الصفحات 111 الصفحة الحالية 79
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١١١١ وقفة احكام وآداب ٣ وقفات إقترحات أعمال بالآيات ١ وقفة التساؤلات ١١٠٢ وقفات أسرار بلاغية ٥ وقفات

التساؤلات

٧٨١
  • ﴿الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ ﴿٦﴾ ﴾    [الماعون   آية:٦]
س/ قوله تعالى: ﴿الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ﴾ ألا يمكن أن تكون عائدة على المصلين في صلاتهم. وإذا كان كذلك ألا يمكن أن تكون فيمن يصلي بلا إقامة أركانها وشروطها كمن يصلي مع الجماعة في وقتها رياء؟ ج/ لا ريب أن من السهو عنها: الرياء فيها؛ كفعل المنافقين.
المصدر: عبد الله العواجي
٧٨٢
  • ﴿فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ﴿٥٠﴾ ﴾    [الحج   آية:٥٠]
س/ قال تعالى: ﴿فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ﴾ ما نوع المغفرة للذين آمنوا ؟ ج/ المغفرة متضمنة لوقايتهم شر ذنوبهم وإقباله عليهم ورضاه عنهم؛ بخلاف العفو... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
٧٨٣
  • ﴿مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿١٠٦﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٠٦]
س/ قال البغوي في تفسير آية النسخ: (نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا) أي بما هو أنفع لكم وأسهل عليكم وأكثر لأجركم، لا أن آية خير من آية؛ لأن كلام الله واحد وكله خير (أَوْ مِثْلِهَا) في المنفعة والثواب؛ هل هذا ... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
٧٨٤
  • ﴿قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٧٨﴾ ﴾    [يوسف   آية:٧٨]
س/ في سورة يوسف: ﴿قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ﴾ لماذا قالوا أن له أباً ولم يقولوا إن أبانا شيخ؟ ج/ لأن المقصود الحنو عليه.
المصدر: عبد الله العواجي
٧٨٥
  • ﴿ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴿١٠﴾ ﴾    [التحريم   آية:١٠]
س/ قال تعالى: ﴿كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ﴾ هل تدل (تحت) على القوامة للرجل؟ ج/ القوامة بمعناها الشرعي الصحيح الذي هو تكليف ومسؤولية وليس هو الجور والتسلط بغير حق من القواعد... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
٧٨٦
  • ﴿حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢٠﴾ ﴾    [فصلت   آية:٢٠]
س/ سورة فصلت: ﴿شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُم﴾، والتي بعدها: ﴿وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا﴾، والتي بعدها: ﴿أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم﴾ لماذا الموضع الأول ذك... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
٧٨٧
  • ﴿كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ ﴿١٨﴾ ﴾    [المطففين   آية:١٨]
س/ قال تعالى: ﴿إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ﴾ هذا مكان كتبهم وصحائفهم هل مقر إقامة الأبرار جنة الفردوس؟ ج/ نعم.
المصدر: عبد الله العواجي
٧٨٨
  • ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٣﴾ ﴾    [المائدة   آية:٣]
س/ أريد أن أفهم الفرق بين (أكملت) ⋄ (أتممت) فى الآية الكريمة من سورة المائدة: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾؟ ج/ ذكر د.... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
روابط ذات صلة:
٧٨٩
  • ﴿لَيُدْخِلَنَّهُم مُّدْخَلًا يَرْضَوْنَهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ ﴿٥٩﴾ ﴾    [الحج   آية:٥٩]
  • ﴿وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا ﴿٨٠﴾ ﴾    [الإسراء   آية:٨٠]
س/ هل هناك علاقة بين قوله تعالى في المهاجرين في سبيل الله: ﴿لَيُدْخِلَنَّهُم مُّدْخَلًا يَرْضَوْنَهُ﴾ وبين قوله تعالى: ﴿وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ﴾؟ ج/ قوله تعالى: (ليدخلنهم مدخلا يرضون... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
٧٩٠
  • ﴿وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا يَمَسُّهُمُ الْعَذَابُ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ ﴿٤٩﴾ ﴾    [الأنعام   آية:٤٩]
س/ ﴿وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا يَمَسُّهُمُ الْعَذَابُ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ﴾ لما جاء هنا الفعل "يمسهم" بصيغة المضارع؟ ج/ لعله لبيانِ أنَّ ذلك أمرٌ مستمرٌّ كما جاء فعل فسقهم مضارعا لاستمرارهم.
المصدر: عبد الله العواجي
إظهار النتائج من 781 إلى 790 من إجمالي 1102 نتيجة.