عرض وقفات المصدر خالد رمضان

خالد رمضان

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 213 عدد الصفحات 22 الصفحة الحالية 18
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢١٣ وقفة التساؤلات ٢١١ وقفة أسرار بلاغية ٢ وقفات

التساؤلات

١٧١
  • ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴿٢٣٤﴾ ﴾    [البقرة   آية:٢٣٤]
س/ ما هي حكمة الله في أن عدة المتوفى زوجها أربعة أشهر وعشرا والمطلقة ثلاثة قروء، في سورة البقرة؟ ج/ مع الوضع في الاعتبار أن تلمس الحكم باب اجتهاد وأن مقتضى التسليم لأمر ثابت وأن الحكمة في العدة بأنواعها معقولة المعنى فيمكن التأمل في الخلاصة أدناه.
المصدر: خالد رمضان
روابط ذات صلة:
١٧٢
  • ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا ﴿١٠٧﴾ ﴾    [الكهف   آية:١٠٧]
س/ من المعلوم أن أول من يدخل الجنة أفضل ممن يدخلها بعد ذلك. ولكني قرأت هذه العبارة في تفسير الطبري لقوله ﴿كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا﴾: حدثنا القاسم قال: ثنا الحسين قال سمعت مخلد بن ... المزيد
المصدر: خالد رمضان
١٧٣
  • ﴿قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٢﴾ ﴾    [المزمل   آية:٢]
س/ وهذه الآية اقتضت رفع وجوب قيام الليل عن المسلمين إن كان قد وجب عليهم من قبل على أحد الاحتمالين، أو بيان لم يوجب عليهم وكانوا قد التزموه فبين لهم أن ما التزموه من التأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم في... المزيد
المصدر: خالد رمضان
١٧٤
  • ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُوا دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَن تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿٢٣﴾ ﴾    [النساء   آية:٢٣]
س/ أي القولين رجح ابن عاشور: أنه لا تحرم أم المرأة على زوج ابنتها حتى يدخل بابنتها. أم أن الدخول ليس شرطا فتحرم بمجرد العقد؟ ج/ يبدو أنه يرجح أن أم الزوجة لا تحرم إلا بالدخول خلافا للجمهور وعندهم أنها تحرم على الزوج بمجرد العقد على ابنتها.
المصدر: خالد رمضان
١٧٥
  • ﴿إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿١٢٠﴾ ﴾    [النحل   آية:١٢٠]
س/ هل السياق لازم لتفسير الآيات؟ هل إذا وجدت تفسيرا مخالفا لسياق الآية يكون هذا التفسير باطلا؟ ج/ نعم السياق يوثر في الكلام وحتى في المفردة الواحدة: (إن إبراهيم كان أمة) ⋄ (وادّكر بعد أمة) ⋄ (وجد عليه أمة) ففي كل سياق معنى مختلف. لعلك تراجع هذا البحث للاستزادة. (انظر الرابط).
المصدر: خالد رمضان
روابط ذات صلة:
١٧٦
  • ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ ﴿٢٢﴾ ﴾    [القيامة   آية:٢٢]
س/ ما سبب خطأ مجاهد رحمه الله في تفسير النظر في الآية ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ ⋄ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾ وتفسير المقام المحمود.. علما أنه أخذ معاني القرءان عن ابن عباس رضي الله عنه؟ ج/ إنما ر... المزيد
المصدر: خالد رمضان
روابط ذات صلة:
١٧٧
  • ﴿وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ ﴿١٧٢﴾ ﴾    [الأعراف   آية:١٧٢]
س/ في سورة الأعراف: ﴿أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا﴾ متى قال الله سبحانه هذا ولمن قاله تحديدا؟ ج/ روى ابن عباس رضي الله عنهما، عن رسول الله (ﷺ) قال: ‏أخذ الله تبارك وتعالى (الميثاق) من ... المزيد
المصدر: خالد رمضان
١٧٨
  • ﴿وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ ﴿٨٤﴾ ﴾    [التوبة   آية:٨٤]
  • ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿١٠٣﴾ ﴾    [التوبة   آية:١٠٣]
س/ هل قوله تعالى: ﴿وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِّنْهُم﴾‏ ناسخ لقوله تعالى: ﴿وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ﴾؟ ج/ كلاهما محكم لا نسخ فيها .. (‏الأولى) نزلت في عبدالله بن أبي بن سلول ... المزيد
المصدر: خالد رمضان
١٧٩
  • ﴿وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٣﴾ ﴾    [البقرة   آية:٢٣]
س/ في قول الله: ﴿فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ﴾ ‏يسأل الكافر فيقول: ما هي المعايير الضابطة لهذا التحدي؟ أي لو أتيت بأي كلام ‏ما هي الضوابط التي يجب علي أن أوفيها؟ ‏وما هي المعايير التي تمكّنكم من ... المزيد
المصدر: خالد رمضان
١٨٠
  • ﴿الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا ﴿١٠٤﴾ ﴾    [الكهف   آية:١٠٤]
  • ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴿٣٩﴾ ﴾    [النور   آية:٣٩]
س/ هل هناك وجه شبه في الآيتين في قوله تعالى: ﴿الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا﴾، وقوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ ك... المزيد
المصدر: خالد رمضان
إظهار النتائج من 171 إلى 180 من إجمالي 211 نتيجة.