( فَانطَلَقا حَتّى إِذا أَتَيا أَهلَ قَريَةٍ استَطعَما أَهلَها فَأَبَوا أَن يُضَيِّفوهُما ) : - قرية كاملة أغلقت أبوابها بوجه نبي من أنبياء الله ( موسى عليه السلام ) فإن أُغلقت أمامك أبواب الدنيا فلاتظن أنه لاقيمة لك عند الله .. ولكن اصبر واحتسب والجأ اليه لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا .

- قال شيخ الإسلام : قال رجل للنبي صلى الله عليه و سلم أوصني فإنَّ شَرائعَ الإسلامِ قد كثُرتْ عليَّ . - فقال : لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله . - وقال الله تعالى : { فاذكروني أذكركم } والذكر يكون بلسان الإنسان ، ولكن يكون لقلبه من ذلك نصيب ، إذ الأعضاء لا تتحرك الا بإرادة القلب .

قال الله تعالى: ( اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا ) : - الكتاب الذي ستقرأه لأول مره وتتفاجأ بما فيه رغم أنك مؤلفه هو كتابك يوم القيامه ... فأحسن تأليفه .

( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ) بقدر إيمانك و ذكرك لله يطمئن قلبك ويسكن بأمر الله

وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا ۘ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ ) من اشتكى أذى من تهمة أو قذف أو فرية وهو بريء.. فلعله يتسلى أو يتعزى بأنه قد افتري على الله بأعظم من ذلك ، والله أعظم منه واجل وأكثر فضلا سبحانه وتعالى

(جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالمَلاَئِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ) من نعيم المؤمن في الجنة اجتماعه بوالديه وأهله وذريته

(أَمَّنْ يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُماتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّياحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَإِلهٌ مَعَ اللَّهِ تَعالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ) في أحلك الأحوال والأماكن والأزمنة لن تُعدم الهداية والبُشرى والرحمة فالأمر لله من قبل ومن بعد

(مَا أَنزلنا عليكَ القُرْآنَ لِتَشقى) القرآن رحمة لا شقاء لأهله القرآن سعادة لمن امتثله و التزمه و قرأه و استمع إليه و تدبره و عمل بما فيه

(هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك إلا بالحق يفصل الْآيات لقوم يعلمون) امتن الله على عباده بأن أعلمهم علم السنين والحساب،فهل أدركت بهذا العلم معنى مضي سني عمرك، وأنك إنما أنت أيام وإن بلغت تلك السنين، وما هي إلا لك أو عليك.

(ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين) متى رغبت عن معيتهم في الآخرة، فارغب عن معيتهم في الدنيا.