عرض وقفات المصدر عبد الله العواجي

عبد الله العواجي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 1111 عدد الصفحات 111 الصفحة الحالية 107
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١١١١ وقفة احكام وآداب ٣ وقفات إقترحات أعمال بالآيات ١ وقفة التساؤلات ١١٠٢ وقفات أسرار بلاغية ٥ وقفات

التساؤلات

١٠٦١
  • ﴿عَسَى رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا ﴿٨﴾ ﴾    [الإسراء   آية:٨]
س/ قوله تعالى: (وإن عدتم عدنا) هل من الممكن أن يكون لليهود إفساد وعلو كبير في الأرض المقدسة غير المرتين اللتين حدثتا قبل الإسلام؟ ج/ نعم يمكن.
المصدر: عبد الله العواجي
١٠٦٢
  • ﴿وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ ﴿٣٤﴾ ﴾    [إبراهيم   آية:٣٤]
  • ﴿وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَاءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ ﴿٢٧﴾ ﴾    [الشورى   آية:٢٧]
س/ ما تفسير قولة تعالى ‏{وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ}؟ ج/ أي: وأعطاكم -زيادة على ما ذكر قبلها من النعم- بعضا (بناء على أن من تبعيضية) من جميع ما سألتموه إياه من نعم، على حسب ما تقتضيه إر... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
١٠٦٣
  • ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٦٩﴾ ﴾    [العنكبوت   آية:٦٩]
س/ (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا). هل يدخل في الآية ما يتردد في الأمثال (لكل مجتهد نصيب) وأن كل من اجتهد في تحصيل شيء ما وبذل الأسباب نال ما يريد حتى فيما يتعلق بغير الدين مثل طلب الرزق والدراس... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
١٠٦٤
  • ﴿وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ ﴿٦٠﴾ ﴾    [الأنفال   آية:٦٠]
س/ ما حدود الاستطاعة في قوله تعالى (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة)، وما شروط تحقيقها في عهدنا الحاضر؟ ج/ (ما) موصوله فهي عامة. ‏وقد درس الإعداد في دراسة متميزة، ‏منها رسالة مطبوعة بعنوان: ‏"الإعداد ... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
١٠٦٥
  • ﴿مِّنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِن لَّعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٤٦﴾ ﴾    [النساء   آية:٤٦]
س/ (مِّنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ ۚ وَلَوْ أَنّ... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
١٠٦٦
  • ﴿وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ مَا فِي الْأَرْضِ لَافْتَدَتْ بِهِ وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿٥٤﴾ ﴾    [يونس   آية:٥٤]
س/ أشكل علي قوله تعالى (وأسرّوا الندامة لما رأوا العذاب). كيف يسرّون الندامة والمقام مقام معاينة العذاب الذي هو مظنة الندم والحسرة؟ ج/ للمفسرين في الآية أقوال عدة. ‏منها: أنهم لما رأوا العذاب الشديد... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
١٠٦٧
  • ﴿إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى ﴿١٥﴾ ﴾    [طه   آية:١٥]
س/ في آية طه (إن الساعة ءاتية أكاد أخفيها) ‏في اكثر التفاسير أكاد أخفيها من نفسي! ‏ما وجه ذلك التفسير؟ ج/ معناه "أن الله تعالى ذكره خاطب بالقرآن العرب على ما يعرفونه من كلامهم، وجرى به خطابهم بينهم،... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
١٠٦٨
  • ﴿فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ ﴿٥٤﴾ ﴾    [الزخرف   آية:٥٤]
س/ ما المقصود بالاستخفاف هنا: ﴿فَاستَخَفَّ قَومَهُ﴾ [الزخرف: ٥٤]؟ ج/ معنى الآية فاستخف فرعون عقول قومه، أي استجهل قومه لخفة عقولهم،واستجهلهم فدعاهم إلى الضلالة،فأطاعوه وكذبوا موسى، لأنهم كانوا قوما ... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
١٠٦٩
  • ﴿ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ ﴿٣٢﴾ ﴾    [فاطر   آية:٣٢]
س/ ذكر الله سبحانه وتعالى انقسام الناس إلى: السابق بالخيرات، والظلم لنفسه، والمقتصد. ‏هل هناك آيات توضح سمات أو صفات المقاصد في القرآن؟ ج/ قال تعالى: (ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
١٠٧٠
  • ﴿قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَن نَّفْسِهِ قُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِن سُوءٍ قَالَتِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ﴿٥١﴾ ﴾    [يوسف   آية:٥١]
س/ فى سورة يوسف سأل الملك عن ‏النسوة (إذ راودتن يوسف عن نفسه)‏ رغم أنها امرأة العزبز فقط التى راودته عن نفسه! ‏ما تفسير ذلك؟ ج/ أسندت المراودة إلى ضمير النسوة إما لوقوعها من بعضهن، وهو الظاهر من ه... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
إظهار النتائج من 1061 إلى 1070 من إجمالي 1102 نتيجة.