عرض وقفات المصدر #مؤسسة النبأ العظيم
#مؤسسة النبأ العظيم
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
| إجمالي الوقفات 716 | عدد الصفحات 46 | الصفحة الحالية 45 |
| الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٧١٦ وقفة التدبر ٨٩ وقفة تذكر واعتبار ٦٤ وقفة إقترحات أعمال بالآيات ١٠٦ وقفات التساؤلات ١ وقفة أسرار بلاغية ٤٥٦ وقفة | ||
أسرار بلاغية
| ٤٤١ |
وجه تنكير (قسم) في هذه الآية؟
للتعظيم، أي: قسم كاف ومقنع للمقسم له، إذا كان عاقلا أن يتدبر بعقله.
التحرير والتنوير (٣٠/ ٢١٥).
الرسالة:
الآيات لا ينتفع بها إلا أصحاب العقول الذين يحركون عقولهم في هذا الكون، ويتأملون فيه، ونحن المسلمين أولى الناس بذلك.
روابط ذات صلة:
|
| ٤٤٢ |
تساؤل .
ما دلالة قوله (ذا متربة) بعد قوله: (مسكينا)؟
يدل على أن المسكين قد يكون بحيث يملك شيئا ؛ لأنه لو كان لفظ المسكين دليلا على أنه لا يملك شيئا البتة، لكان تقييده بقوله: (ذا متربة ) تكريرا وهو غير... المزيد
روابط ذات صلة:
|
| ٤٤٣ |
تساؤل .
ما دلالة تخصيص المؤمنين بوصفي التواصي بـ الصبر والمرحمة في هذه الآية؟
لأن ذلك أشرف صفاتهم بعد الإيمان، فالصبر ملاك الأعمال الصالحة كلها ؛ لأنها لا تخلو من كبح الشهوة النفسانية، والتواصي بالرحمة فضيلة عظيمة.
التحرير والتنوير (٣٦١/٣٠)
روابط ذات صلة:
|
| ٤٤٤ |
تساؤل .
لماذا اقتصر في وصف أصحاب المشأمة على الكفر فقط دون ذكر أوصاف آخر ؟
لأن صفة الكفر تنهي الموقف، فلا حسنة مع الكفر، ولا سيئة إلا والكفر يتضمنها أو يغطي عليها، فلا ضرورة للقول بأنهم الذين لا يفكون... المزيد
روابط ذات صلة:
|
| ٤٤٥ |
تساؤل .
ما سبب تخصيص اليوم بأنه (مسغبة ) ؟
لأن الناس في زمن المجاعة يشتد شحهم بالمال : خشية امتداد زمن المجاعة والاحتياج إلى الأقوات، فالإطعام في ذلك الزمن أفضل.
التحرير والتنوير (۳۰/ ۲۵۸) باختصار.
ال... المزيد
روابط ذات صلة:
|
| ٤٤٦ |
تساؤل .
ما وجه تخصيص اليتيم بالإطعام؟
وجه تخصيص اليتيم بالإطعام أنه مظنة قلة الشبع ؛ لصغر سنه، وضعف عمله، وفقد من يعوله، ولحيائه من التعرض لطلب ما يحتاجه.
التحرير والتنوير (٣٠/ ٣٥٨)
الرسالة :
فنحرص على كفالة يتيم أو رعايته، فكافل اليتيم من أقرب الناس إلى النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة
روابط ذات صلة:
|
| ٤٤٧ |
تساؤل .
ما دلالة قوله (ذا متربة) بعد قوله: (مسكينا)؟
يدل على أن المسكين قد يكون بحيث يملك شيئا ؛ لأنه لو كان لفظ المسكين دليلا على أنه لا يملك شيئا البتة، لكان تقييده بقوله: (ذا متربة ) تكريرا وهو غير... المزيد
روابط ذات صلة:
|
| ٤٤٨ |
تساؤل .
لم استخدم لفظ ( رقبة) في هذه الآية؟
لأن المراد ذات الأسير أو العبد، وأول ما يخطر بذهن الناظر لواحد من هؤلاء هو رقبته ؛ لأنه في الغالب يوثق من رقبته.
التحرير والتنوير (٣٠/ ٣٥٨)
الرسالة : -
حري ... المزيد
روابط ذات صلة:
|
| ٤٤٩ |
تساؤل .
لم سمى سبحانه (تحرير الرقاب) و (الإطعام) بـ العقبة ؟
لأن الذي يتخطى العقبة إنما يُغالب نوازع نفسه، وليس من السهل على الإنسان أن ينزع من نفسه حب المال، وذلك يحتاج إلى عناء حتى يقهر تلك القوى ال... المزيد
روابط ذات صلة:
|
| ٤٥٠ |
تساؤل .
ما وجه اقتران (اللسان) و (الشفتين) بقوله : (وهديناه النجدين) ؟
لأن المقام مقام استدلال، فجيء فيه بما له مزيد تصوير لخلق آلة النطق، وأعقب ما به اكتساب العلم، والإبانة عن المعلومات وما يرشد إل... المزيد
روابط ذات صلة:
|
إظهار النتائج من 441 إلى 450 من إجمالي 456 نتيجة.