عرض وقفات المصدر عبدالرحمن بن معاضة الشهري

عبدالرحمن بن معاضة الشهري

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 2690 عدد الصفحات 122 الصفحة الحالية 115
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢٦٩٠ وقفة التدبر ٤٠ وقفة تذكر واعتبار ١ وقفة احكام وآداب ١ وقفة الدعاء والمناجاة ١ وقفة التساؤلات ١٢١٣ وقفة تفسير و تدارس ١٤١٣ وقفة أسرار بلاغية ٢١ وقفة

التساؤلات

١١٤١
  • ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ ﴿١٩﴾ ﴾    [الحج   آية:١٩]
س/ هل صحيح ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ﴾ نزلت في حمزة وعلي وعبيدة وعتبة وشيبة والوليد؟ ج/ نعم هذا السبب ذكره المفسرون، وذكروا غير ذلك، ورجح الطبري أنهم فريق المؤمنين والكفار مطلقاً ويدخل فيهم هؤلاء الستة الذين تبارزوا قبل معركة بدر.
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
١١٤٢
  • ﴿اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٢٥٧﴾ ﴾    [البقرة   آية:٢٥٧]
س/ ﴿اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَاب... المزيد
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
١١٤٣
  • ﴿مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَلَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا ﴿١٤٣﴾ ﴾    [النساء   آية:١٤٣]
  • ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا ﴿١٦٨﴾ ﴾    [النساء   آية:١٦٨]
  • ﴿إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا ﴿٣﴾ ﴾    [الإنسان   آية:٣]
س/ ما الفرق بين الطريق والسبيل؟ ج/ (السبيل) أعم من (الطريق) وأوسع دلالةً.
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
١١٤٤
  • ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كَنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿١٠٥﴾ ﴾    [المائدة   آية:١٠٥]
س/ ما معنى ما تحته خط (بالصورة المرفقة)؟ ج/ يقصد عبدالله بن مسعود رضي الله عنه إن زمنه ليس زمان تحقق هذه الآية وترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لأن الحق قائم والإسلام ظاهر، ولكنه يأتي على الناس ز... المزيد
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
روابط ذات صلة:
١١٤٥
  • ﴿وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ﴿٤٧﴾ ﴾    [الذاريات   آية:٤٧]
  • ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿١٠﴾ ﴾    [الفتح   آية:١٠]
  • ﴿قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ ﴿٧٥﴾ ﴾    [ص   آية:٧٥]
س/ قال الله تعالى: ‏﴿وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ﴾، وقوله تعالى: ‏﴿يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ﴾، ‏وقوله تعالى: ‏﴿مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ﴾ ‏ما... المزيد
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
١١٤٦
  • ﴿وَكَأَيِّن مِّنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ ﴿١٠٥﴾ ﴾    [يوسف   آية:١٠٥]
س/ خلق الله سبع السماوات طباقا، وأسفلها سماء الدنيا التي نراها؛ فكيف نجمع بين هذا وبين قول الله تعالى: ﴿وَكَأَيِّن مِّنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِض... المزيد
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
١١٤٧
  • ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿٥٣﴾ ﴾    [الزمر   آية:٥٣]
  • ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا ﴿٤٨﴾ ﴾    [النساء   آية:٤٨]
س/ كيف نجمع بين قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا﴾، ‏وبين قوله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ)؟ ج/ نجمع بينها بأن قوله تعالى:(إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّن... المزيد
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
١١٤٨
  • ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا ﴿٧٠﴾ ﴾    [الإسراء   آية:٧٠]
س/ قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ..﴾، ‏وقال سبحانه: (وَكَانَ الإنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلا) ‏فكيف يجتمع تكريم الله للإنسان مع وصف الله تعالى له بأنه شيء؟ ‏ ج/ ليس الوصف بالشيء ذماً ولا تحقيراً في مثل هذا السياق.
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
١١٤٩
  • ﴿وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ ﴿٤٤﴾ ﴾    [الحاقة   آية:٤٤]
س/ هل الآية الكريمة: ﴿وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ﴾ ‏تتضمن قطع الوتين من كل من ادعى النبوة؟ فكيف ادعى عدد من الكذابين النبوة وعاشوا سنوات بعد ادعائهم الكذب؟ ج/ هذا وعيدٌ من الله لن... المزيد
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
١١٥٠
  • ﴿فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ ﴿١٠﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٠]
س/ ﴿فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ﴾ في كتاب السراج؛ المرض: شك ونفاق؛ ما الذي يدخل تحت كلمة شك، هل يدخل فيه قلة صبر المسلم وما يعتريه من يأس أو قنوط؟ ج/ يدخل تحت (الشك) الشك في صدق النبي ﴿ﷺ﴾، والشك في اليوم ا... المزيد
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
إظهار النتائج من 1141 إلى 1150 من إجمالي 1213 نتيجة.