عرض وقفات المصدر كتاب: كشف المعاني / لابن جماعة
كتاب: كشف المعاني / لابن جماعة
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
| إجمالي الوقفات 877 | عدد الصفحات 1 | الصفحة الحالية 1 |
| الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٨٧٧ وقفة التدبر ٧ وقفات أسرار بلاغية ٨٧٠ وقفة | ||
التدبر
| ١ |
في قوله تعالى: (ظلمات ورعد وبرق) جمع الظلمات، وأفرد الرعد والبرق! إن المقتضى للرعد والبرق واحد وهو: السحاب، والمقتضى للظلمة متعدد وهو: الليل والسحاب والمطر؛ فجمع لذلك.
|
| ٢ |
قال تعالى في سورة البقرة: (وما أوتي النبيون) وفى آل عمران:(والنبيون)بدون ذكر الإيتاء، والحكمة من هذا: أن آل عمران تقدم فيها: (وإذا أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة )(آل عمران: 81)؛ فأغنى عن إعادة إيتائهم ثانيًا، ولم يتقدم مثل ذلك فى البقرة، فصرح فيه بإيتائهم ذلك.
|
| ٣ |
(إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ)، وقال في سورة البينة: (أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ) إلى قوله: (لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ)، فاقتضت الآيتان: أنَّ العلماء هم الذين يخشون الله تعالى، وأن الذين يخشون الله تعالى هم خير البريَّة؛ فتبيَّن بهذا: أنَّ العلماء هم خير البرية.
|
| ٤ |
قال تعالى هنا: (لا يقدرون على شيء مما كسبوا) وفي سورة إبراهيم: (لا يقدرون مما كسبوا على شيء) وسر هذا التغاير: أن المثل هنا للعامل، فكان تقديم نفي قدرته وصلتها أنسب، أما آية (إبراهيم) فالمثل للعمل؛ لقوله تعالى: (مثل الذين كفروا بربهم أعمالهم كرماد) تقديره: مثل أعمال الذين كفروا.
|
| ٥ |
{ يتفيّؤا ظلٰله عن اليمين والشمائل}
أفرد اليمين وجمع الشمائل ؟
جوابه والله أعلم : أن الآية نزلت
بمكة والظل فيها جهة اليمين وهو
يمين الكعبة مدته قليلة والظل
إلى جهة الشام تطول مدته وتكثر
مساحته فناسب إفراد اليمين
لقلة مسافته ومدته ، وجمع الشمائل
لطول مدته ومسافته .
|
| ٦ |
{ فتمتعوا} وفي العنكبوت
{ وليتمتعوا} جوابه : أن آيات النحل
والروم للمخاطبين ، فجاءت بغير
لام وفي العنكبوت للغائبين فناسب
ذكر اللام فيه.
|
| ٧ |
قال الله تعالى:
﴿وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ﴾
وقال في الآية السابقة:
﴿حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ﴾ في قوله في مطلقة قبل الفرض والدخول:
﴿لَّا جُنَاحَ عَلَيْكُ... المزيد
روابط ذات صلة:
|
إظهار النتائج من 1 إلى 10 من إجمالي 7 نتيجة.