عرض وقفات المصدر عبد الله العواجي

عبد الله العواجي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 1111 عدد الصفحات 111 الصفحة الحالية 25
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١١١١ وقفة احكام وآداب ٣ وقفات إقترحات أعمال بالآيات ١ وقفة التساؤلات ١١٠٢ وقفات أسرار بلاغية ٥ وقفات

التساؤلات

٢٤١
  • ﴿تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٣٤﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٣٤]
  • ﴿تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٤١﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٤١]
  • ﴿أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴿١٣٣﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٣٣]
  • ﴿أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴿١٤٠﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٤٠]
س/ قوله (ﷻ): ﴿تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ تكرر مرتين في سورة البقرة؛ في الآية ﴿١٣٤﴾ والآية ﴿١٤١﴾؛ فهل من حكمة أو... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
٢٤٢
  • ﴿قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٢﴾ ﴾    [المزمل   آية:٢]
س/ ﴿قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا﴾ ما أفضل وقت لقيام الليل؟ ج/ قيام الليل يبتدي من نهاية صلاة العشاء؛ إلى طلوع الفجر، والأفضل قيام النصف الأخير أو الثلث الأخير كما في البخاري: قال النبي: (ﷺ) أحب الص... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
٢٤٣
  • ﴿فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴿٢٥﴾ ﴾    [القصص   آية:٢٥]
س/ هل هذا التدبر صحيح؟! "لا زلت أحاول أن أفهم ماذا رأى موسى عليه السلام من فتاة مدين لينفق عشر سنين من عمره مهراً لها، فوجدت الجواب بقوله تعالى: ﴿تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ﴾ لم يصف الله طولها ولا شكله... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
٢٤٤
  • ﴿فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ ﴿٢٤﴾ ﴾    [القصص   آية:٢٤]
س/ ما معنى دعاء سيدنا موسى: ﴿رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾؟ وهل يجوز أن ندعو بهذا الدعاء؟ ج/ أي: إني محتاج إلى ما أعطيتني من الخير، والدعاء به حسن جدا لما فيه من أسباب الإجابة بِذلّ السائل وتعظيم الله.
المصدر: عبد الله العواجي
٢٤٥
  • ﴿فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ ﴿١٤٣﴾ ﴾    [الصافات   آية:١٤٣]
س/ لماذا خُص التسبيح دون الإستغفار في دعاء يونس عليه السلام ﴿فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ﴾؟ ج/ لعله لأن التسبيح أفضل من الإستغفار وأعم، لما ورد من النصوص في فضل الكلمات الأربع ومنها سبحان الله والإستغفار راجع إليه.
المصدر: عبد الله العواجي
٢٤٦
  • ﴿قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَى ﴿٢١﴾ ﴾    [طه   آية:٢١]
س/ استخدام الجمع في عدة مواضع في القرآن مع أن الله واحد، ومثال قوله: ﴿سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا﴾؟ ج/ هذا الجمع لتعظيم الرب عز وجل.
المصدر: عبد الله العواجي
٢٤٧
  • ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ﴿٢١٩﴾ ﴾    [البقرة   آية:٢١٩]
س/ ذكر في سورة البقرة أن الخمر والميسر فيها إثم كبير منافع للناس؛ ما هي المنافع المترتبة على الخمر والميسر؟ ج/ المنافع للناس ما يحصل من الاتجار في الخمر ومن المكاسب بالميسر وما يحصل من النشوة والطرب ... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
٢٤٨
  • ﴿وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا ﴿٢٢﴾ ﴾    [الفجر   آية:٢٢]
س/ ﴿وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا﴾ هل في (وجاء ربك) صفة العلو أم صفة المجيء؟ وهل هي صفة ذاتية أم فعلية؟ ج/ صفة المجيء وهي صفة فعلية.
المصدر: عبد الله العواجي
٢٤٩
  • ﴿وَلَئِنْ أَصَابَكُمْ فَضْلٌ مِّنَ اللَّهِ لَيَقُولَنَّ كَأَن لَّمْ تَكُن بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ يَا لَيْتَنِي كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴿٧٣﴾ ﴾    [النساء   آية:٧٣]
  • ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴿٢١٦﴾ ﴾    [البقرة   آية:٢١٦]
  • ﴿وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ ﴿٥٥﴾ ﴾    [القصص   آية:٥٥]
س/ في قوله تعالى ﴿يَا لَيْتَنِي كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾ هذه العبارة قالها المنافقون؛ هل يجوز أن يقولها المؤمن عندما يفوته شيء من فضل الله أم لا؟ ج/ حكم التمثل بالقرآن دائر بين ثلاث... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
٢٥٠
  • ﴿لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنفُسِكُمْ وَمَا تُنفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ ﴿٢٧٢﴾ ﴾    [البقرة   آية:٢٧٢]
س/ في سورة البقرة آية رقم (٢٧٢) ذُكر الإنفاق ثلاث مرات مرتين تنفقوا وبينهم تنفقون في نفس الآية، ما السبب؟ ج/ ﴿وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنفُسِكُمْ وَمَا تُنفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ الل... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
إظهار النتائج من 241 إلى 250 من إجمالي 1102 نتيجة.